В иных случаях Нобелевские премии мира дают очень редко.
Если ваш соотечественник получил «Оскара» — это хорошо. Значит, вы умеете думать о чем-то важном, да еще и находитесь на таком высоком технологическом уровне, что способны снять про это кино.
А вот если «Оскара» получил фильм про ваших соотечественников, то это опять беда. Значит, соотечественники ваши (а стало быть, отчасти и вы) совершили что-то нехорошее, что-то, о чем следует всерьез подумать и снять кино.
Особенно плохо, если фильм про ваших соотечественников, который получил «Оскар», — документальный. Это значит, что ваши соотечественники (а стало быть, и вы отчасти) совершили что-то дурное на самом деле, а не просто подумали какие-нибудь дурные мысли.
В этом году на церемонии «Оскара» было целых два документальных фильма про Россию. «20 дней в Мариуполе» назван лучшим документальным фильмом, а фрагмент прошлогоднего победителя «Оскара», документального фильма «Навальный», был опять показан, потому что стал даже актуальнее и драматичнее, чем в прошлом году.
Потому что в фильме был живой Алексей Навальный.
А режиссер оскароносного «Мариуполя» сказал такую речь:
«Наверное, я буду первым режиссером на этой сцене [где вручают «Оскары»], который не хотел бы снимать этот фильм.
Я хотел бы поменять «Оскар» на то, чтобы Россия никогда не вторгалась в Украину и больше никогда не нападала на наши города, чтобы россияне не убивали десятки тысяч моих сограждан. Я бы все отдал, лишь бы они освободили всех заложников, солдат, защищавших нашу землю, гражданских, которые в их тюрьмах.
Я еще хочу напомнить, что вчера была годовщина со дня атаки на мариупольский роддом. Тот момент стал символом российского вторжения, символом военных преступлений России».
Если бы церемонию «Оскара» транслировали куда-нибудь на Альфу Центавра инопланетянам и церемония эта была бы всей их информацией о Земле, что бы они подумали? На самом деле, они подумали бы о нас неплохо.
Поскольку большинство «Оскаров» в этом году собрал фильм «Оппенгеймер», инопланетяне бы подумали, что больше всего на свете земляне озабочены ответственностью разума, думают о том, как правильно применить тот тонкий и мощный инструмент, который дан нам Господом для постижения мира, но может быть использован и для разрушения всего на свете. Толковые ребята эти земляне, сказал бы один гуманоид другому, во всяком случае, ответственные — если и напортачат что-нибудь, то случайно, а потом долго переживают и пытаются исправить.
Еще инопланетяне посчитали бы нас довольно веселыми. Ну то есть шутки наши бывают весьма сомнительными, мы склонны отмечать пятидесятилетие того примечательного события, что кто-то выбежал голым на сцену, мы шутим про пенис Роберта Дауни-младшего, но все же это весьма беззлобные шутки, согласитесь.
А еще мы любим песенки. Вкус тоже так себе — Билли Айлиш, а не, например, Бетховен и даже не Рамин Джавади, но все же нет ничего дурного в том, чтобы насвистывать песенку Билли Айлиш. Вот только…
Вот только в этом довольно симпатичном мире, который всерьез размышляет об ответственности разума, забастовках артистов, выборах президента и феминизме, а в свободное от размышлений время насвистывает песенки, есть одна страна (ну, если честно, несколько стран, просто другие не попали в этом году на «Оскар»), которая не знает ни удержу, ни разума, ни ответственности. И режиссер, который снимает фильм об этой безудержной, безумной безответственности, не хочет снимать.
А страна, о которой фильм, который не хочется снимать, не обращает внимания на все эти церемонии. Она занята — занята в основном тем, что разрушает соседние города и убивает в тюрьмах лучших своих граждан.
Тем и прославилась.
